تأملات وتدبرات في سورة العاديات

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا ، وَ﴿تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا﴾ . * وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ ، الْمُتَوَحِّدُ فِي الْجَلَالِ وَالْكَمَالِ ، تَعْظِيمًا وَتَكْبِيرًا ، الْمُنَفَرِّدُ بِتَصْرِيفِ الْأَحْوَالِ ، عَلَى التَّفْصِيلِ وَالْإِجْمَالِ ، تَقْدِيرًا وَتَدْبِيرًا . * وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، أَرْسَلَهُ رَبُّهُ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا ، وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا ، فَصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ ، وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا . أَمَّا بَعْدُ فَاتَّقُوا اللَّهَ أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ / فَإِنَّ تَقْوَى اللَّهِ خَيْرُ زَادٍ لِيَوْمِ الْحِسَابِ . * قَالَ رَبُّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : ﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ﴾ . إِذَا أَنْتَ لَمْ تَرْتَحِلْ بِزَادٍ مِنَ التُّقَى :: وَلَاقَيْتَ بَعْدَ الْمَوْتِ مَنْ قَدْ تَزَوَّدَا نَدِمْتَ عَلَى أَنْ لَا تَكُونَ كَمِثْلِهِ :: وَأَنَّكَ لَمْ تَرْصُدْ لِمَا كَانَ أَرْصَدَا عِبَادَ اللَّهِ / نَتَدَبَّرُ فِي هٰذِهِ الْخُطْبَةِ سُورَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ ، وَهِيَ سُورَةُ (الْعَادِيَاتِ) ، الَّتِي أَقْسَمَ اللَّهُ فِيهَا بِالْخَيْلِ ، حَالَةَ انْطِلَاقِهَا مَعَ صَاحِبِهَا إِلَى مَيَادِينِ الْقِتَالِ ، وَثَبَاتِهَا مَعَهُ فِي سَاحَاتِ الْوَغَى ، تَبْذُلُ أَقْصَى جُهْدِهَا ، فِي عَدْوِهَا وَجَرْيِهَا ، ضَابِحَةً بِأَنْفَاسِهَا ، مُغِيرَةً مَعَهُ فِي الصَّبَاحِ الْبَاكِرِ لِمُبَاغَتَةِ الْعَدُوِّ ، مُثِيرَةً لِلنَّقْعِ وَالْغُبَارِ ، مُخْتَرِقَةً لِلْجَمْعِ بِلَا تَرَدُّدٍ وَلَا انْتِظَارٍ ، فَلَا يُرْهِبُهَا وَقْعُ السُّيُوفِ ، وَقِرَاعُ الرِّمَاحِ ، وَرَنِينُ الدُُّرُوعِ ، وَصَلْصَلَةُ الدُُّرُوعِ ، وَتَبَارُزُ الْأَبْطَالِ ، وَصَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ قَالَ : «الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ : الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ» . * فَالْخَيْلُ أَكْرَمُ الْبَهَائِمِ وَأَشْرَفُهَا ، وَأَوْفَاهَا لِصَاحِبِهَا فِي أَصْعَبِ الْمَوَاقِفِ وَأَهْوَلِهَا ، وَبِهَا يَحْصُلُ الْعِزُّ وَالظَّفَرُ . أَعَزُّ مَكَانٍ فِي الدُّنَا سَرْجُ سَابِحٍ :: وَخَيْرُ جَلِيسٍ فِي الزَّمَانِ كِتَابُ * لِذٰلِكَ أَقْسَمَ اللَّهُ فِي هٰذِهِ السُّورَةِ بِالْعَادِيَاتِ وَهِيَ الْخَيْلُ ، وَفِي ذٰلِك حَثٌّ لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَكُونَ كَالْخَيْلِ طَائِعًا لِرَبِّهِ وَمَوْلَاهُ ، ثَابِتًا مُجَاهِدًا فِي مَعْرَكَةِ الْحَيَاةِ . + فَنَحْنُ - يَا عِبَادَ اللَّهِ - نَعِيشُ فِي الدُّنْيَا مَعْرَكَةً كُبْرَىٰ ، مَعَ النَّفْسِ وَالشُّبُهَاتِ وَالشَّهَوَاتِ ، وَصِرَاعًا مُسْتَمِرًّا مَعَ الْمَصَائِبِ وَالِابْتِلَاءَاتِ ، فَيَجِبُ عَلَيْنَا أَنْ نَتَحَلَّى بِالثَّبَاتِ وَالصُّمُودِ ، وَأَنْ نَحْذَرَ مِنَ الْكُفُورِ وَالْجُحُودِ . مَعْشَرَ الْمُؤْمِنِينَ / يُمْكِنُ تَقْسِيمُ سُورَةِ الْعَادِيَاتِ - عِنْدَ التَّدَبُّرِ - إِلَى ثَلَاثَةِ مَقَاطِعَ : + الْمَقْطَعُ الْأَوَّلُ ، فِيهِ الْقَسَمُ بِالْخَيْلِ ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا ۞ فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا ۞ فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا ۞ فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا ۞ فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا﴾ . * فَقَوْلُهُ : ﴿وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا﴾ هٰذَا قَسَمٌ مِنَ اللَّهِ بِالْخَيْلِ وَهِيَ تَعْدُو بِسُرْعَةٍ ، وَصَدْرُهَا الضَّبْحُ ، وَهُوَ صَوْتُ أَنْفَاسِهَا إِذَا أَسْرَعَتْ ، لِأَنَّهَا تَبْذُلُ أَقْصَى طَاقَتِهَا الْمَخْزُونَةِ ، فِي عَدْوِهَا وَجَرْيِهَا . * ثُمَّ قَالَ تَعَالَى : ﴿فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا﴾ وَفِيهِ يُقْسِمُ بِالْخَيْلِ ، وَهِيَ تُورِي النَّارَ قَدْحًا بِحَوَافِرِهَا ، حِينَ تَصْطَدِمُ بِالْحِجَارَةِ ؛ لِشِدَّةِ عَدْوِهَا . * ثُمَّ قَالَ سُبْحَانَهُ : ﴿فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا﴾ أَيْ أَنَّهَا تُغِيرُ مَعَ صَاحِبِهَا وَقْتَ الصَّبَاحِ ، لِمُبَاغَتَةِ الْعَدُوِّ ، وَأَخْذِهِ عَلَى غِرَّةٍ . * ثُمَّ قَالَ جَلَّ وَعَلَا : ﴿فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا﴾ أَيْ أَنَّ الْخَيْلَ إِذَا نَزَلَتْ مَيْدَانَ الْمَعْرَكَةِ ، أَثَارَتْ فِيهِ النَّقْعَ وَهُوَ الْغُبَارُ ، لِكَثْرَةِ حَرَكَتِهَا فِيهِ ، وَذَهَابِهَا وَإِيَابِهَا ، وَكَرِّهَا وَفَرِّهَا . * ثُمَّ قَالَ تَعَالَى : ﴿فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا﴾ أَيْ أَنَّ الْخَيْلَ تَدْخُلُ وَسَطَ الْعَدُوِّ ، وَتَتَوَسَّطُ جَمْعَهُ بِكُلِّ ثَبَاتٍ وَصُمُودٍ . عِبَادَ اللَّهِ / وَالْمَقْطَعُ الثَّانِي ، فِيهِ جَوَابُ الْقَسَمِ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ ۞ وَإِنَّهُ عَلَىٰ ذٰلِك لَشَهِيدٌ ۞ وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ﴾ . * فَفِي هٰذَا الْمَقْطَعِ ، بَيَانٌ لِوَاقِعِ الْإِنْسَانِ ؛ إِلَّا مَنْ هَذَّبَهُ الْإِيمَانُ وَالْقُرْآنُ . فَأَوَّلًا - تَغَلَّبُ عَلَى طَبِيعَةِ الْإِنْسَانِ صِفَةُ الْكُنُودِ ، إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ . قَالَ تَعَالَى : ﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ﴾ أَيْ جَحُودٌ وَكَفُورٌ لِلنِّعْمَةِ . * قَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : مَعْنَى الْكَنُودِ ، الَّذِي يَعُدُّ الْمَصَائِبَ ، وَيَنْسَى النِّعَمَ . * فَالْكَنُودُ لِسَانُهُ يَشْكُو وَلَا يَشْكُرُ ، وَقَلْبُهُ يَجْزَعُ وَلَا يَصْبِرُ . الْكَنُودُ هُوَ الَّذِي تُنْسِيهِ لَحْظَةٌ قَلِيلَةٌ ، مَا مَرَّ بِهِ مِنَ النِّعَمِ الْكَثِيرَةِ . قَالَ الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : الْكَنُودُ ، مَنْ أَنْسَتْهُ الْخَصْلَةُ الْوَاحِدَةُ مِنَ الْبَلَاءِ ، الْخِصَالَ الْكَثِيرَةَ مِنَ الْإِحْسَانِ . * ثُمَّ قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ : ﴿وَإِنَّهُ عَلَىٰ ذٰلِكَ لَشَهِيدٌ﴾ أَيْ أَنَّ الْإِنْسَانَ يَشْهَدُ عَلَى نَفْسِهِ ، بِلِسَانِ حَالِهِ ، أَنَّهُ كَنُودٌ ، حِينَ يَكْفُرُ بِنِعَمِ رَبِّهِ ، وَيَتَسَخَّطُ عَلَى أَقْدَارِهِ ، وَيَتَمَرَّدُ عَلَى أَوَامِرِهِ . * ثُمَّ قَالَ تَعَالَى : ﴿وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ﴾ أَيْ أَنَّ حُبَّهُ لِلْمَالِ حُبٌّ شَدِيدٌ ، فَدَعَاهُ ذٰلِك إِلَى الشُّحِّ وَالْبُخْلِ ، يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ سَيُخَلِّدُهُ ، وَيَدْفَعُ عَنْهُ الْمَوْتَ ، قَالَ طَرَفَةُ بْنُ الْعَبْدِ : أَرَى الْمَوْتَ يَعْتَامُ الْكِرَامَ وَيَصْطَفِي :: عَقِيلَةَ مَالِ الْفَاحِشِ الْمُتَشَدِّدِ أَرَى الْمَوْتَ لَا يَرْعَى عَلَى ذِي جَلَالَةٍ :: وَإِنْ كَانَ فِي الدُّنْيَا عَزِيزًا بِمَقْعَدِ * اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ مُنْكَرَاتِ الْأَخْلَاقِ وَالْأَعْمَالِ ، وَالْأَهْوَاءِ وَالْأَدْوَاءِ ، إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ . * أَقُولُ مَا تَسْمَعُونَ ، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلَكُمْ . === الخطبة الثانية === بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ ، الْجَلِيلِ ثَنَاؤُهُ ، الْجَمِيلِ بَلَاؤُهُ ، الْجَزِيلِ عَطَاؤُهُ ، * أَحْمَدُهُ عَلَى مَا أَسْبَغَ مِنْ نِعْمَةٍ ، وَظَاهَرَ مِنْ مِنَّةٍ ، وَأَسْبَلَ مِنَ السَّتْرِ ، وَيَسَّرَ مِنَ الْعُسْرِ ، وَقَرَّبَ مِنَ النَّجَاحِ ، وَقَدَّرَ مِنَ الصَّلَاحِ . * وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ ، * وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنِ اهْتَدَى بِهُدَاهُ . أَمَّا بَعْدُ فَيَا عِبَادَ اللَّهِ / نُوَاصِلُ تَدَبُّرَ سُورَةِ (الْعَادِيَاتِ) + فَفِي الْمَقْطَعِ الثَّالِثِ : مَوْعِظَةٌ بَلِيغَةٌ لَنَا ، بِأَنَّ الْمَوْتَ لَيْسَ نِهَايَةَ الْمَطَافِ ، بَلْ إِنَّ بَعْدَ الْمَوْتِ الْجَزَاءَ وَالْحِسَابَ ، وَالثَّوَابَ وَالْعِقَابَ ، بَعْدَ أَنْ يُبْعَثَرَ مَا فِي الْقُبُورِ ، وَيُحَصَّلَ مَا فِي الصُُّدُورِ . * قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ﴿أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ ۞ وَحُصِّلَ مَا فِي الصُُّدُورِ ۞ إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّخَبِيرٌ﴾ . * فَفِي هٰذَا تَخْوِيفٌ لِلْإِنْسَانِ الْكَنُودِ مَعَ رَبِّهِ ، الْبَخِيلِ مَعَ عِبَادِهِ ، بِأَنَّ اللَّهَ سَيَبْعَثُهُ مِنْ قَبْرِهِ ، وَيُحَاسِبُهُ عَلَى مَا أَخْفَى فِي صَدْرِهِ ، فَكَيْفَ بِمَا ظَهَرَ مِنْ قَوْلِهِ وَفِعْلِهِ ؟! وَكُلُّ امْرِئٍ يَوْمًا سَيَعْلَمُ سَعْيَهُ :: إِذَا كُشِفَتْ عِنْدَ الْإِلٰهِ الْمَحَاصِلُ * هٰذَا وَصَلُّوا وَسَلِّمُوا عَلَى الْبَشِيرِ النَّذِيرِ ، وَالسِّرَاجِ الْمُنِيرِ ، فَقَدْ أَمَرَكُمْ بِذٰلِك الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ ، فَقَالَ : ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ .