أهمية ترشيد استخدام الماء والحاجة إلى الغيث والاستسقاء

الْحَمْدُ لِلَّهِ ، الْمُتَوَحِّدِ بِالْعَظَمَةِ وَالْجَلَالِ ، الْمُتَفَرِّدِ بِالْعِزَّةِ وَالْكَمَالِ . نَحْمَدُهُ - سُبْحَانَهُ - وَنَشْكُرُهُ عَلَى جَمِيلِ الْإِنْعَامِ وَكَرِيمِ الْإِفْضَالِ . وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ ، لَا شَرِيكَ لَهُ ، الْكَبِيرُ الْمُتَعَالُ . وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، الدَّاعِي إِلَى خَيْرِ السَّجَايَا وَجَمِيلِ الْخِصَالِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ ، خَيْرِ صَحْبٍ وَآلٍ ، وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا إِلَى يَوْمِ الْمَرْجِعِ وَالْمَآلِ . أَمَّا بَعْدُ فَاتَّقُوا اللَّهَ أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ ،،، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ۝١٠٢﴾ [سورة آل عمران] . قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : (حَقَّ تُقَاتِهِ) مَعْنَاهُ : أَنْ يُطَاعَ فَلَا يُعْصَى ، وَأَنْ يُذْكَرَ فَلَا يُنْسَى ، وَأَنْ يُشْكَرَ فَلَا يُكْفَرَ . عِبَادَ اللَّهِ ، الْمَاءُ أَعَزُّ مَفْقُودٍ ، وَأَهْوَنُ مَوْجُودٍ ، هِبَةٌ عَظِيمَةٌ ، وَنِعْمَةٌ كُبْرَى ، مِنْهُ شَرَابُنَا وَطَهُورُنَا ، وَمِنْهُ نَبَاتُنَا وَثِمَارُنَا ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ﴿هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لَكُمْ مِنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ ۝١٠ يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالْأَعْنَابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ۝١١﴾ [سورة النحل] . وَقَالَ سُبْحَانَهُ : ﴿فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ ۝٢٤ أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا ۝٢٥ ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا ۝٢٦ فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا ۝٢٧ وَعِنَبًا وَقَضْبًا ۝٢٨ وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا ۝٢٩ وَحَدَائِقَ غُلْبًا ۝٣٠ وَفَاكِهَةً وَأَبًّا ۝٣١ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ ۝٣٢﴾ [سورة عبس] . مَعْشَرَ الْمُؤْمِنِينَ ، الْمَاءُ حَيَاةٌ ، فَإِذَا انْقَطَعَ وَقَطَرَ مِنَ السَّمَاءِ كَانَتِ الْأَرْضُ مَيِّتَةً ، فَإِذَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْمَاءَ عَادَتْ إِلَيْهِ الْحَيَاةُ مِنْ جَدِيدٍ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْمَجِيدِ : ﴿وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَسُقْنَاهُ إِلَى بَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا كَذَلِكَ النُّشُورُ ۝٩﴾ [سورة فاطر] . فَهَذَا الْمَاءُ - يَا عِبَادَ اللَّهِ - أَوْلَى النِّعَمِ وَأَحَقُّهَا بِالشُّكْرِ وَالتَّرْشِيدِ وَالِاقْتِصَادِ ، وَالْبُعْدِ عَنِ الْإِسْرَافِ فِيهِ وَالتَّبْذِيرِ وَالْفَسَادِ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ۝٣١﴾ [سورة الأعراف] . أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ ، إِنَّ مِنَ الْوَاجِبِ عَلَيْنَا الْمُحَافَظَةَ عَلَى الْمَاءِ ، وَالِاقْتِصَادَ فِي اسْتِعْمَالِهِ ، وَالِاسْتِفَادَةَ مِنْ وَسَائِلِ التَّرْشِيدِ الْحَدِيثَةِ . مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ ، فَقَالَ لَهُ : «لَا تُسْرِفْ» ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفِي الْمَاءِ إِسْرَافٌ ؟ قَالَ : «نَعَمْ ، وَإِنْ كُنْتَ عَلَى نَهَرٍ جَارٍ» . وَرَوَى التِّرْمِذِيُّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : «لِلْوُضُوءِ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ الْوَلَهَانُ ، فَاتَّقُوا وَسْوَاسَ الْمَاءِ» . وَرَوَى أَحْمَدُ بِسَنَدٍ حَسَنٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «يُجْزِئُ مِنَ الْغُسْلِ صَاعٌ ، وَمِنَ الْوُضُوءِ مُدٌّ» . فَهَذِهِ الْأَحَادِيثُ تَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ الْإِسْرَافُ حَتَّى فِي الطَّهَارَةِ ، بَلْ يَجِبُ الِاقْتِصَادُ فِي مَاءِ الْوُضُوءِ وَالْغُسْلِ . وَلَكِنْ - مَعَ ذَلِك - نُلَاحِظُ فِي وَاقِعِنَا مُبَالَغَةً وَإِسْرَافًا فِي الْوُضُوءِ وَالِاسْتِحْمَامِ ، وَفِي غَسِيلِ الْأَوَانِي وَالْمَلَابِسِ ، وَغَيْرِ ذَلِك مِنْ صُوَرِ اسْتِعْمَالِ الْمَاءِ . فَيَا عِبَادَ اللَّهِ ، مِنْ آكَدِ وَصَايَايَ فِي هَذَا الْمَقَامِ : تَوْعِيَةُ أَهْلِ الْبَيْتِ وَالْعُمَّالِ وَالْعَامِلَاتِ بِتَرْشِيدِ الْمَاءِ وَالِاقْتِصَادِ فِي اسْتِعْمَالِهِ . فَنَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْنَا بِغَيْثِهِ وَرَحْمَتِهِ ، وَنَعُوذُ بِهِ سُبْحَانَهُ مِنْ سَخَطِهِ وَعُقُوبَتِهِ . أَقُولُ قَوْلِي هَذَا ، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلَكُمْ وَلِجَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ . === الخطبة الثانية === الْحَمْدُ لِلَّهِ ، رَبِّنَا وَمَوْلَانَا ، مَنَّ عَلَيْنَا فَهَدَانَا ، وَأَطْعَمَنَا وَسَقَانَا ، وَكَفَانَا وَآوَانَا . نَحْمَدُهُ كَثِيرًا كَمَا أَنْعَمَ عَلَيْنَا كَثِيرًا . وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَمُصْطَفَاهُ ، صَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ ، وَمَنِ اهْتَدَى بِهُدَاهُ . أَمَّا بَعْدُ فَيَا عِبَادَ اللَّهِ ، تَعْلَمُونَ مَا نَحْنُ فِيهِ مِنْ تَأَخُّرِ الْمَطَرِ وَقِلَّةِ الْغَيْثِ حَتَّى اقْشَعَرَّتِ الْأَرْضُ وَغَاضَتِ الْمِيَاهُ وَجَفَّتِ الْآبَارُ وَيَبِسَتِ الْأَشْجَارُ ، فَهَذَا يَدْعُونَا إِلَى التَّذَكُّرِ وَالتَّفَكُّرِ فِي أَسْبَابِ انْقِطَاعِ الْأَمْطَارِ !! قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ﴿وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ۝١٣٠﴾ [سورة الأعراف] . فَعَلَيْنَا - يَا عِبَادَ اللَّهِ - بِالِافْتِقَارِ إِلَى اللَّهِ وَاسْتِغْفَارِهِ وَدُعَائِهِ وَالتَّضَرُّعِ إِلَيْهِ ؛ فَإِنَّ رَبَّكُمْ قَرِيبٌ مُجِيبٌ ؛ فَلِلَّهِ أَظْهِرُوا الْفَاقَةَ وَالِافْتِقَارَ ، وَأَكْثِرُوا مِنَ الدُّعَاءِ وَالِاسْتِغْفَارِ . هَذَا وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ مِنْ كُلِّ الظُّلْمِ وَأَكْلِ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَأَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ فَلَرُبَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ . هَذَا ، وَصَلُّوا وَسَلِّمُوا عَلَى خَاتَمِ النَّبِيِّينَ .