الخوف من الشرك والتحذير من عودة عبادة الأوثان (الخطبة الأولى)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ۖ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ) [الأعراف: ١]. نَحْمَدُهُ - تَعَالَى - وَنَشْكُرُهُ، وَنَتُوبُ إِلَيْهِ وَنَسْتَغْفِرُهُ. * وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ، لَا شَرِيكَ لَهُ، ( وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ ۘ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ ۚ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ) [القصص: ٨٨]. * وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، خَيْرُ الْبَرِيَّةِ، بَعَثَهُ رَبُّهُ مُنْقِذًا لِلْبَشَرِيَّةِ، مِنَ الشِّرْكِ وَالْوَثَنِيَّةِ، فَصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ، وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا إِلَى يَوْمِ الدِّينِ. أَمَّا بَعْدُ فَاتَّقُوا اللَّهَ أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ، وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا. * فَإِنَّ أَعْظَمَ وَأَوَّلَ أَمْرٍ وَنَهْيٍ ابْتَدَأَ بِهِمَا الْقُرْآنُ: الْأَمْرُ بِعِبَادَةِ اللَّهِ، وَالنَّهْيُ عَنِ الشِّرْكِ بِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. * قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَوَّلِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ: ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) ثُمَّ قَالَ فِي خِتَامِ الْآيَةِ الَّتِي بَعْدَهَا: ( ... فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ). عِبَادَ اللَّهِ: مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ الَّتِي أَخْبَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الشِّرْكَ وَعِبَادَةَ الْأَوْثَانِ سَتَعُودُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ آخِرَ الزَّمَانِ. * قَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَلْحَقَ حَيٌّ مِنْ أُمَّتِي بِالْمُشْرِكِينَ، وَحَتَّى تَعْبُدَ فِئَامٌ مِنْ أُمَّتِي الْأَوْثَانَ». * وَفِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَضْطَرِبَ أَلَيَاتُ نِسَاءِ دَوْسٍ عَلَى ذِي الْخَلَصَةِ»، وَذُو الْخَلَصَةِ صَنَمٌ كَانَتْ قَبِيلَةُ دَوْسٍ تَعْبُدُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَأَخْبَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَعُودَ تِلْكَ الْقَبَائِلُ إِلَى عِبَادَةِ ذَلِكَ الصَّنَمِ مَرَّةً أُخْرَى، وَلِذَلِكَ جَاءَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُدْفَعَ مَنَاكِبُ نِسَاءِ بَنِي عَامِرٍ عَلَى ذِي الْخَلَصَةِ». * وَلَيْسَ هَذَا - يَا عِبَادَ اللَّهِ - مُخْتَصًّا بِقَبِيلَةٍ وَاحِدَةٍ أَوْ صَنَمٍ وَاحِدٍ، بَلْ سَتُعْبَدُ عِدَّةُ أَصْنَامٍ وَعِدَّةُ قَبَائِلَ، حَمَانَا اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ مِنَ الشِّرْكِ. * فَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مَرْفُوعًا: «لَا يَذْهَبُ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ حَتَّى تُعْبَدَ اللَّاتُ وَالْعُزَّى». * وَقَالَ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَلْحَقَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي بِالْمُشْرِكِينَ، وَحَتَّى تَعْبُدَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي الْأَوْثَانَ». مَعْشَرَ الْمُؤْمِنِينَ: وَفِي خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ الَّتِي تَجُرُّ إِلَى عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ الدَّعْوَةُ إِلَى وَحْدَةِ الْأَدْيَانِ، وَالتَّسَاهُلُ بِدُخُولِ التَّمَاثِيلِ وَالْمَعَابِدِ إِلَى بِلَادِ الْإِسْلَامِ. * وَإِلَيْكُمْ - يَا عِبَادَ اللَّهِ - نَصَّ الْفَتْوَى الَّتِي صَدَرَتْ عَنْ لَجْنَةِ الْإِفْتَاءِ بِرِئَاسَةِ الشَّيْخِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ابْنِ بَازٍ رَحِمَهُ اللَّهُ بِمَخْصُوصِ هَذَا الشَّأْنِ، حَيْثُ جَاءَ فِيهِ: «إِنَّ الدَّعْوَةَ إِلَى وَحْدَةِ الْأَدْيَانِ، وَصَهْرِهَا فِي قَالَبٍ وَاحِدٍ دَعْوَةٌ خَبِيثَةٌ مَاكِرَةٌ، الْغَرَضُ مِنْهَا خَلْطُ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ، وَهَدْمُ الْإِسْلَامِ، وَتَقْوِيضُ دَعَائِمِهِ، وَجَرُّ أَهْلِهِ إِلَى رِدَّةٍ شَامِلَةٍ، وَمِصْدَاقُ ذَلِكَ فِي قَوْلِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ: ( وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ) [البقرة: ٢١٧]، وَقَوْلِهِ جَلَّ وَعَلَا: ( وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً ) [النساء: ٨٩]. ثُمَّ قَالَتْ: الدَّعْوَةُ إِلَى وَحْدَةِ الْأَدْيَانِ إِنْ صَدَرَتْ مِنْ مُسْلِمٍ تَعْتَبِرُ رِدَّةً صَرِيحَةً عَنْ دِينِ الْإِسْلَامِ، وَبِنَاءً عَلَيْهِ فَإِنَّهُ لَا يَجُوزُ لِمُسْلِمٍ الِاسْتِجَابَةُ لِدَعْوَةِ بِنَاءِ مَسْجِدٍ وَكَنِيسَةٍ وَمَعْبَدٍ فِي مَجْمَعٍ وَاحِدٍ؛ لِمَا فِي ذَلِكَ مِنَ الْإِقْرَارِ بِالْكُفْرِ وَالِاعْتِرَافِ بِدِينٍ غَيْرِ دِينِ الْإِسْلَامِ، وَلَا شَكَّ أَنَّ إِقْرَارَ ذَلِكَ أَوِ الرِّضَا بِهِ كُفْرٌ وَضَلَالٌ؛ لِأَنَّهُ يُخَالِفُ الْقُرْآنَ الْكَرِيمَ وَالسُّنَّةَ وَفِطْرَةَ وَإِجْمَاعَ الْمُسْلِمِينَ» انْتَهَى (نُقِلَ عَنِ الْفَتْوَى مَعَ بَعْضِ الِاخْتِصَارِ). * اللَّهُمَّ يَا وَلِيَّ الْإِسْلَامِ وَأَهْلِهِ، مَسِّكْنَا بِالْإِسْلَامِ حَتَّى نَلْقَاكَ عَلَيْهِ. * اللَّهُمَّ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. أَقُولُ مَا تَسْمَعُونَ، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلَكُمْ وَلِجَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ.