أضرار الربا وصوره المعاصرة

[الْخُطْبَةُ الْأُولَى] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا، وَتَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا. وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا وَتَدْبِيرًا. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، بَعَثَهُ رَبُّهُ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا، وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا. فَصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا. أَمَّا بَعْدُ: فَاتَّقُوا اللَّهَ أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ، ﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ﴾. نَسِيرُ إِلَى الْآجَالِ فِي كُلِّ سَاعَةٍ ... وَأَيَّامُنَا تُطْوَى وَهُنَّ مَرَاحِلُ وَمَا أَقْبَحَ التَّفْرِيطَ فِي زَمَنِ الصِّبَا ... فَكَيْفَ بِهِ وَالشَّيْبُ فِي الرَّأْسِ شَامِلُ تَرَحَّلْ عَنِ الدُّنْآ بِزَادٍ مِنَ التُّقَى ... فَعُمْرُكَ أَيَّامٌ وَهُنَّ قَلَائِلُ عِبَادَ اللَّهِ: حَدِيثِي لَكُمْ عَنِ الرِّبَا، فَهُوَ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ الْمُهْلِكَاتِ، وَهُوَ أَحَدُ السَّبْعِ الْمُوبِقَاتِ. جَاءَ رَجُلٌ إِلَى الْإِمَامِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ -رَحِمَهُ اللَّهُ- فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، إِنِّي رَأَيْتُ رَجُلًا سَكْرَانًا، قَدْ تَعَاطَى الْخَمْرَ، يُرِيدُ أَنْ يَتَنَاوَلَ بِيَدِهِ الْقَمَرَ، فَقُلْتُ لَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ: امْرَأَتِي طَالِقٌ إِنْ كَانَ يَدْخُلُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ أَشَرُّ مِنَ الْخَمْرِ، فَمَا حُكْمُ قَوْلِي هَذَا؟ قَالَ الْإِمَامُ مَالِكٌ: ارْجِعْ حَتَّى أَنْظُرَ فِي مَسْأَلَتِكَ. فَأَتَاهُ مِنَ الْغَدِ، فَقَالَ: ارْجِعْ حَتَّى أَنْظُرَ فِي مَسْأَلَتِكَ، فَأَتَاهُ مِنَ الْغَدِ، فَقَالَ: امْرَأَتُكَ طَالِقٌ، إِنِّي تَصَفَّحْتُ كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمْ أَرَ شَيْئًا أَشَرَّ مِنَ الرِّبَا؛ لِأَنَّ اللَّهَ أَذِنَ فِيهِ بِالْحَرْبِ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ * فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ﴾. فَاللَّهُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ، الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ، الْقَوِيُّ الْمَتِينُ، أَعْلَنَ الْحَرْبَ عَلَى أَكَلَةِ الرِّبَا، فَهَذِهِ الْحَرْبُ مُسَعَّرَةٌ فِي هَذَا الْعَصْرِ، عِنْدَمَا ظَهَرَ فِيهِ الرِّبَا، وَشَاعَ وَذَاعَ، وَاسْتَجَدَّتْ لَهُ صُوَرٌ كَثِيرَةٌ وَأَسْمَاءٌ عَدِيدَةٌ، وَلُبِسَ مِنْ بَابِ الْمُخَادَعَةِ وَالتَّحَايُلِ أَقْنِعَةً جَدِيدَةً، ﴿يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ﴾. فَهَؤُلَاءِ يَعِيشُونَ حَرْبًا دَائِمَةً مِنَ اللَّهِ، حَرْبًا عَلَى الْأَعْصَابِ وَالْقُلُوبِ، حَرْبًا عَلَى الْبَرَكَةِ وَالرَّخَاءِ، حَرْبًا عَلَى السَّعَادَةِ وَالطُّمَأْنِينَةِ، فَلَا يَجِدُونَ لِلْحَيَاةِ لَذَّةً، وَلَا يَذُوقُونَ طَعْمَ السَّعَادَةِ، بَلْ يَعِيشُونَ فِي تَعَاسَةٍ وَشَقَاءٍ، ﴿فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ﴾. أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ: لِلرِّبَا آثَارٌ مُدَمِّرَةٌ، وَأَضْرَارٌ مَاحِقَةٌ، وَعُقُوبَاتٌ سَاحِقَةٌ، فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ. فَمِنْ عُقُوبَاتِهِ فِي الدُّنْيَا: مَحْقُ الْبَرَكَةِ، وَأَنَّ عَاقِبَتَهُ إِلَى قِلَّةٍ وَفَقْرٍ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ﴾. وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَحَدٌ أَكْثَرَ مِنَ الرِّبَا، إِلَّا كَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهِ إِلَى قِلَّةٍ». وَمِنْ عُقُوبَاتِهِ وَآثَارِهِ: غَلَاءُ الْأَسْعَارِ، فَالْعَالَمُ الْيَوْمَ يَشْكُو مِنْ غَلَاءِ الْأَسْعَارِ، وَهِيَ بِسَبَبٍ إِلَى حَدٍّ كَبِيرٍ، يَرْجِعُ إِلَى النِّظَامِ الرِّبَوِيِّ السَّائِدِ، فَكُلُّ مُسْتَثْمِرٍ لَا يَرْضَى إِلَّا بِرِبْحٍ أَكْثَرَ مِنْ نِسْبَةِ الرِّبَا. وَمِنْ أَضْرَارِ الرِّبَا يَا عِبَادَ اللَّهِ: أَنَّهُ يُفْسِدُ الرَّوَابِطَ بَيْنَ النَّاسِ، فَيُطْفِئُ مَحَبَّةَ الْعَادَةِ، وَيَقُلُّ التَّكَافُلُ وَالتَّرَاحُمُ، وَيَزِيدُ الْأَشَرُ وَالْبَطَرُ، وَالْجَشَعُ وَالطَّمَعُ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سَيُصِيبُ أُمَّتِي دَاءُ الْأُمَمِ»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا دَاءُ الْأُمَمِ؟ قَالَ: «الْأَشَرُ وَالْبَطَرُ، وَالتَّكَاثُرُ، وَالتَّنَاجُشُ فِي الدُّنْيَا، وَالتَّبَاغُضُ وَالتَّحَاسُدُ حَتَّى يَكُونَ الْبَغْيُ». وَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: «مَا ظَهَرَ فِي قَوْمٍ الرِّبَا وَالزِّنَا، إِلَّا أَحَلُّوا بِأَنْفُسِهِمْ عَذَابَ اللَّهِ». وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَيَبِيتَنَّ أُنَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى أَشَرٍ وَبَطَرٍ، وَلَعِبٍ وَلَهْوٍ، فَيُصْبِحُوا قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ بِاسْتِحْلَالِهِمُ الْمَحَارِمَ، وَاتِّخَاذِهِمُ الْقَيْنَاتِ، وَشُرْبِهِمُ الْخَمْرَ، وَأَكْلِهِمُ الرِّبَا، وَلُبْسِهِمُ الْحَرِيرَ». فَحَذَارِ -يَا عِبَادَ اللَّهِ- عُقُوبَةَ اسْتِحْلَالِ الْمُحَرَّمَاتِ كَالْغِنَاءِ وَالْخَمْرِ وَالزِّنَا، وَالتَّحَايُلِ عَلَى الرِّبَا. اللَّهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا الرِّبَا وَالزِّنَا وَالْغَلَا وَالْوَبَا وَالطُّوفَانَ وَالْمِحَنَ، وَالْفَوَاحِشَ وَالْفِتَنَ، مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، عَنْ بَلَدِنَا هَذَا خَاصَّةً، وَعَنْ سَائِرِ بِلَادِ الْمُسْلِمِينَ عَامَّةً، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. أَقُولُ مَا تَسْمَعُونَ، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلَكُمْ... [الْخُطْبَةُ الثَّانِيَةُ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِلْإِسْلَامِ، وَأَبَاحَ لَنَا الْحَلَالَ وَالْحَرَامَ. وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، خَيْرُ مَنْ أَنَامَ، عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَأَزْكَى السَّلَامِ. أَمَّا بَعْدُ: فَيَا عِبَادَ اللَّهِ، لَقَدْ شَاعَتْ فِي وَاقِعِ الْمُسْلِمِينَ صُوَرٌ مِنَ الْمُعَامَلَاتِ الرِّبَوِيَّةِ الْمُحَرَّمَةِ. فَيَجِبُ عَلَى الْمُسْلِمِ أَنْ يَكُونَ عَلَى حَذَرٍ وَحَيْطَةٍ قَبْلَ الدُّخُولِ فِي أَيِّ مُعَامَلَةٍ، فَيَعْلَمُ حِلَّهَا أَوْ فِسَادَهَا، وَأَنْ يَسْأَلَ أَهْلَ الْعِلْمِ قَبْلَ أَنْ يُقْدِمَ عَلَى أَيِّ مُعَامَلَةٍ، سَوَاءً مَعَ الْبُنُوكِ أَوِ الشَّرِكَاتِ الَّتِي عِنْدَهَا بَيْعُ سِلَعٍ بِالتَّقْسِيطِ. فَمِنْ صُوَرِ الرِّبَا: أَنْ بَعْضَ تِلْكَ الشَّرِكَاتِ جَعَلَتْ فِي شُرُوطِ تَمْوِيلِهَا وَبَيْعِ سِلَعِهَا: زِيَادَةً فِي الْقِيمَةِ كُلَّمَا تَأَخَّرَ سَدَادُ الْقِسْطِ. وَمِنْ صُوَرِ التَّحَايُلِ عَلَى الرِّبَا: أَنْ يَكُونَ بَيْعُ السِّلْعَةِ صُورِيًّا لَا حَقِيقَةَ لَهُ، وَإِنَّمَا تَكُونُ حَقِيقَةُ التَّمْوِيلِ أَنَّهُ قَرْضُ مَالٍ بِمَالٍ، مَعَ فَائِدَةٍ يَأْخُذُهَا الْمُقْرِضُ مُقَابِلَ التَّأْجِيلِ وَالتَّقْسِيطِ. فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا عِبَادَ اللَّهِ، ﴿وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾.