وقفة مع قول الله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾

الْحَمْدُ لِلَّهِ ، الْحَلِيمِ الشَّكُورِ ، الْعَفُوِّ الْغَفُورِ . * وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَإِلَيْهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ . * وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، الْمَبْعُوثُ بِالْهُدَى وَالنُّورِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ ، وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ وَالنُّشُورِ . أَمَّا بَعْدُ : فَاتَّقُوا اللَّهَ أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ / وَالْتَزِمُوا بِطَاعَتِهِ ، وَابْتَعِدُوا عَنْ مُخَالَفَةِ أَمْرِهِ وَمَعْصِيَتِهِ ؛ فَإِنَّ الذُّنُوبَ تُزِيلُ النِّعَمَ ، وَتَجْلِبُ النِّقَمَ . عِبَادَ اللَّهِ / عُنْوَانُ هَذِهِ الْخُطْبَةِ وَقْفَةٌ مَعَ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ﴾ . * فَإِنَّهُ - يَا عِبَادَ اللَّهِ - مَعَ ظُهُورِ فَيْرُوسِ كُورُونَا ، وَتَحَوُّلِهِ إِلَى وَبَاءٍ عَالَمِيٍّ ، كَانَ الْمَفْرُوضُ أَنْ يَتَضَرَّعَ النَّاسُ إِلَى رَبِّهِمْ ، لِكَشْفِ هَذَا الضُّرِّ ، وَرَفْعِ هَذَا الْبَلَاءِ . * قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ﴿فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ . * يَقُولُ الشَّيْخُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ - رَحِمَهُ اللَّهُ - فِي كِتَابِهِ (الْقَوَاعِدُ الْأَرْبَعُ) : «إِنَّ مُشْرِكِي زَمَانِنَا أَعْظَمُ شِرْكًا مِنَ الْأَوَّلِينَ ؛ لِأَنَّ الْأَوَّلِينَ يُخْلِصُونَ لِلَّهِ فِي الشِّدَّةِ ، وَيُشْرِكُونَ فِي الرَّخَاءِ ، وَمُشْرِكِي زَمَانِنَا شِرْكُهُمْ دَائِمٌ فِي الرَّخَاءِ وَالشِّدَّةِ» . * وَالدَّلِيلُ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى : ﴿فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ ۝ لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ وَلِيَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ﴾ . عِبَادَ اللَّهِ / إِنَّ الْبَشَرِيَّةَ فِي هَذَا الْعَصْرِ قَدْ غَلَبَ عَلَيْهَا التَّعَلُّقُ بِالْأَسْبَابِ الْمَادِّيَّةِ ، وَنَسِيَتِ اللَّجَأَ إِلَى مُسَبِّبِ الْأَسْبَابِ وَرَبِّ الْأَرْبَابِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى : ﴿وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ﴾ . * فَإِنَّ دُوَلَ الْعَالَمِ لَمَّا دَاهَمَهُمْ فَيْرُوسُ كُورُونَا اعْتَدُّوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الطِّبِّ ، وَفَرِحُوا بِمَا لَدَيْهِمْ مِنَ الْإِمْكَانَاتِ وَالْمُخْتَبَرَاتِ ، وَلَمَّا ظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ وَصَلُوا إِلَى لِقَاحِهِ وَعِلَاجِهِ ، جَاءَتْهُمْ سُلَالَةٌ جَدِيدَةٌ مِنْ كُورُونَا أَقَضَّتْ مَضَاجِعَهُمْ ، وَأَذَلَّتْ عُتُوَّهُمْ وَكِبْرِيَاءَهُمْ . مَعْشَرَ الْمُؤْمِنِينَ / اعْلَمُوا عِلْمَ الْيَقِينِ أَنَّهُ لَا نَجَاةَ مِنْ هَذَا الْوَبَاءِ إِلَّا بِالتَّوْبَةِ وَالْإِنَابَةِ إِلَى رَبِّ الْأَرْضِ وَالسَّمَاءِ . * فَإِنَّهُ مَا نَزَلَ بَلَاءٌ إِلَّا بِذَنْبٍ ، وَلَا ارْتَفَعَ إِلَّا بِتَوْبَةٍ ، وَصَدَقَ اللَّهُ إِذْ يَقُولُ : ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾ ؛ أَيْ : إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ نِعْمَةً أَوْ صِحَّةً ، وَلَا يُغَيِّرُ عِزًّا أَوْ ذِلَّةً ، وَلَا يُغَيِّرُ مَكَانَةً أَوْ مَهَانَةً ، إِلَّا أَنْ يُغَيِّرَ النَّاسُ مِنْ مَشَاعِرِهِمْ وَأَعْمَالِهِمْ وَوَاقِعِ حَيَاتِهِمْ ، فَيُغَيِّرُ اللَّهُ مَا بِهِمْ وَفْقَ مَا صَارَتْ إِلَيْهِ نُفُوسُهُمْ وَأَعْمَالُهُمْ . * إِنَّهَا - يَا عِبَادَ اللَّهِ - حَقِيقَةٌ تُلْقِي عَلَى الْبَشَرِ تَبِعَةً ثَقِيلَةً ، فَقَدِ اقْتَضَتْ مَشِيئَةُ اللَّهِ ، وَجَرَتْ سُنَّتُهُ ، بِأَنَّهُ يَتَرَتَّبُ قَضَاءُ اللَّهِ لِلْبَشَرِ مِنْ خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ ، عَلَى تَصَرُّفِهِمْ وَسُلُوكِهِمْ وَأَعْمَالِهِمْ . * لِذَلِكُ وَرَدَ فِي الأَثَرِ : «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ : وَعِزَّتِي وَجَلَالِي وَارْتِفَاعِي فَوْقَ عَرْشِي ، مَا مِنْ أَهْلِ قَرْيَةٍ وَلَا أَهْلِ بَيْتٍ كَانُوا عَلَى مَا كَرِهْتُ مِنْ مَعْصِيَتِي ، ثُمَّ تَحَوَّلُوا عَنْهَا إِلَى مَا أَحْبَبْتُ مِنْ طَاعَتِي ، إِلَّا تَحَوَّلْتُ لَهُمْ عَمَّا يَكْرَهُونَ مِنْ عَذَابِي إِلَى مَا يُحِبُّونَ مِنْ رَحْمَتِي» . * وَجَاءَ فِي الأَثَرِ الآخَرِ : «أَنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَى نَبِيٍّ مِنْ أَنْبِيَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ قُلْ لِقَوْمِكَ : إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ قَرْيَةٍ وَلَا أَهْلِ بَيْتٍ يَكُونُونَ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ ، فَيَتَحَوَّلُونَ مِنْهَا إِلَى مَعْصِيَةِ اللَّهِ ؛ إِلَّا تَحَوَّلَ اللَّهُ لَهُمْ مِمَّا يُحِبُّونَ إِلَى مَا يَكْرَهُونَ» . * اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ . * أَقُولُ مَا تَسْمَعُونَ ، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلَكُمْ وَلِجَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ . === الخطبة الثانية === الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى مَا أَوْلَى وَأَسْدَى ، وَالشُّكْرُ لَهُ عَلَى مَا أَنْعَمَ بِهِ وَأَعْطَى . * وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ﴿الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى ۝ وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى﴾ . * وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَصَفِيُّهُ ، صَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ ، وَمَنْ سَارَ عَلَى هَدْيِهِ وَاقْتَفَى . أَمَّا بَعْدُ : فَيَا عِبَادَ اللَّهِ / * لِنَتَذَكَّرْ دَائِمًا هَذِهِ الآيَةَ الْكَرِيمَةَ : ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾ . * فَاللَّهُ - جَلَّ وَعَلَا - لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ مِنْ عَافِيَةٍ وَنِعْمَةٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ مِنْ طَاعَةٍ وَعِبَادَةٍ . وَلَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ مِنْ عُقُوبَةٍ وَنِقْمَةٍ ، حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ مِنْ مَعْصِيَةٍ وَمُخَالَفَةٍ . * ثُمَّ قَالَ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ﴾ . * قَالَ الطَّبَرِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - : «قَوْلُهُ : ﴿وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا﴾ ؛ كُلَّ جُذَامٍ وَبَرَصٍ وَعَاهَةٍ وَبَلَاءٍ عَظِيمٍ فَهُوَ سُوءٌ» . * وَقَالَ الْقُرْطُبِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - : «مَعْنَى الآيَةِ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا أَرَادَ بِالنَّاسِ بَلَاءً مِنْ أَمْرَاضٍ أَوْ أَسْقَامٍ فَلَا مَرَدَّ لِبَلَائِهِ ، ﴿وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ﴾ ؛ أَيْ : لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مَلْجَأٌ ، أَوْ نَاصِرٌ يَمْنَعُهُمْ مِنْ عَذَابِهِ» . * قَالَ الإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ - رَحِمَهُ اللَّهُ - : «لَا يُغَيِّرُ اللَّهُ نِعْمَتَهُ الَّتِي أَنْعَمَ بِهَا عَلَى أَحَدٍ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يُغَيِّرُ مَا بِنَفْسِهِ ، فَيُغَيِّرُ طَاعَةَ اللَّهِ بِمَعْصِيَتِهِ ، وَشُكْرَهُ بِكُفْرِهِ ، وَأَسْبَابَ رِضَاهُ بِأَسْبَابِ سَخَطِهِ . * فَإِذَا غَيَّرَ غَيَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ جَزَاءً وِفَاقًا ، وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ . * فَلَئِنْ غَيَّرَ الْمَعْصِيَةَ بِالطَّاعَةِ غَيَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ العُقُوبَةَ بِالْعَافِيَةِ ، وَالذُّلَّ بِالْعِزِّ» . * وَصَدَقَهُ اللَّهُ إِذْ يَقُولُ فِي سُورَةِ الأَنْفَالِ : ﴿ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ۝ كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَكُلٌّ كَانُوا ظَالِمِينَ﴾ .