فضل عشر ذي الحجة والأعمال المشروعة فيها

الْخُطْبَةُ الْأُولَى: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ. الْحَمْدُ لِلَّهِ الْمُسْتَحِقِّ لِعِظَمِ الثَّنَاءِ وَالذِّكْرِ، نَحْمَدُهُ وَنَشْكُرُهُ، هُوَ أَهْلُ الْحَمْدِ وَالشُّكْرِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ أَحَقُّ مَنْ ذُكِرَ، وَأَحَقُّ مَنْ عُبِدَ، وَأَنْصَرُ مَنِ ابْتُغِيَ، وَأَرْأَفُ مَنْ مَلَكَ، وَأَجْوَدُ مَنْ سُئِلَ، وَأَوْسَعُ مَنْ أَعْطَى، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، صَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ، وَأَتْبَاعِهِ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ. أَمَّا بَعْدُ فَاتَّقُوا اللَّهَ أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ... وَأَكْثِرُوا مِنْ ذِكْرِهِ -عَزَّ وَجَلَّ- فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ الْفَاضِلَةِ. قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا ۝ وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ۝ هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا﴾ [الأحزاب: ٤١ - ٤٣]. عِبَادَ اللَّهِ، نَحْنُ فِي أَيَّامٍ عَظِيمَةٍ مُبَارَكَةٍ!! هِيَ أَيَّامُ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ، وَهِيَ الْأَيَّامُ الْمَعْلُومَاتُ الَّتِي يَنْبَغِي أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ﴾ [الحج: ٢٨]. وَفِي هَذِهِ الْآيَةِ الْحَثُّ عَلَى الذِّكْرِ وَالتَّكْبِيرِ فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ، شُكْرًا لِلَّهِ تَعَالَى عَلَى مَا رَزَقَنَا مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ الَّتِي لَنَا فِيهَا مَنَافِعُ كَثِيرَةٌ، كَمَا نَشْكُرُهُ -تَعَالَى- عَلَى سَائِرِ نِعَمِهِ الَّتِي لَا تُعَدُّ وَلَا تُحْصَى. مَعْشَرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ ذِكْرَ اللَّهِ فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ بِالتَّكْبِيرِ، وَالتَّحْمِيدِ، وَالتَّسْبِيحِ، وَالتَّهْلِيلِ، أَفْضَلُ مِنْ سَائِرِ الْأَعْمَالِ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ، وَلَا أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعَمَلُ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ، فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ" [رَوَاهُ أَحْمَدُ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ]. وَرَوَى الْبُخَارِيُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ (يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ)"، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: "وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ". عِبَادَ اللَّهِ، صِفَةُ التَّكْبِيرِ، أَنَّهُ يُكْثِرُ مِنْ قَوْلِ: اللَّهُ أَكْبَرُ .. اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ .. وَاللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ .. وَلِلَّهِ الْحَمْدُ أَوْ أَنْ تَقُولَ: اللَّهُ أَكْبَرُ .. اللَّهُ أَكْبَرُ .. اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ. هَذَا وَاعْلَمُوا يَا عِبَادَ اللَّهِ أَنَّ التَّكْبِيرَ فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ نَوْعَانِ: تَكْبِيرٌ مُطْلَقٌ، وَتَكْبِيرٌ مُقَيَّدٌ. أَمَّا التَّكْبِيرُ الْمُطْلَقُ فَيَكُونُ فِي كُلِّ وَقْتٍ، وَلَا يُقَيَّدُ بِأَدْبَارِ الصَّلَوَاتِ، وَهُوَ يَبْدَأُ مِنْ دُخُولِ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ إِلَى آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، فَيُؤْتَى بِهِ فِي الْمَنَازِلِ وَالطُّرُقَاتِ وَالْأَسْوَاقِ لَيْلًا وَنَهَارًا. وَأَمَّا التَّكْبِيرُ الْمُقَيَّدُ فَهُوَ الَّذِي يَكُونُ مُعَقَّبًا لِلصَّلَوَاتِ، وَمُدَّتُهُ خَمْسَةُ أَيَّامٍ، يَبْدَأُ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ عَرَفَةَ إِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، فَقَدْ صَحَّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ: "يُكَبِّرُ مِنْ صُبْحِ يَوْمِ عَرَفَةَ إِلَى عَصْرِ آخِرِ أَيَّامِ مِنًى". اللَّهُمَّ أَعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ. اللَّهُمَّ اهْدِنَا، وَيَسِّرِ الْهُدَى لَنَا، وَاجْعَلْنَا لَكَ شَاكِرِينَ ذَاكِرِينَ مُخْبِتِينَ، إِلَيْكَ أَوَّاهِينَ مُنِيبِينَ، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. أَقُولُ مَا تَسْمَعُونَ، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلَكُمْ وَلِجَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ. --- الْخُطْبَةُ الثَّانِيَةُ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ. الْحَمْدُ لِلَّهِ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلَالِ وَجْهِهِ، وَعَظِيمِ سُلْطَانِهِ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، صَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ، وَأَتْبَاعِهِ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ. أَمَّا بَعْدُ فَيَا عِبَادَ اللَّهِ، مِنَ الْأَعْمَالِ الْمَشْرُوعَةِ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ: صِيَامُهَا، فَقَدْ رَوَى الْإِمَامُ أَحْمَدُ عَنْ حَفْصَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَدَعْ صِيَامَ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، وَالْعَشْرِ، وَثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ". وَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ: "صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ غُفِرَ لَهُ ذَنْبُ سَنَتَيْنِ مُتَتَابِعَتَيْنِ"، وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ". أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ / وَمِنَ الْأَعْمَالِ الْفَاضِلَةِ فِي الْعَاشِرِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ أَوْ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ: ذَبْحُ الْأُضْحِيَّةِ، فَذَلِكَ مِنْ أَعْظَمِ الْقُرُبَاتِ، وَأَجَلِّ الْعِبَادَاتِ!! قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ﴾ [الكوثر: ٢]. وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: "ضَحَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ، ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ، وَسَمَّى وَكَبَّرَ، وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا" [رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ]. وَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةً". هَذَا فِي حَقِّ مَنْ كَانَ مُوسِرًا قَادِرًا. وَلِذَلِكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ كَانَ لَهُ سَعَةٌ، وَلَمْ يُضَحِّ، فَلَا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانَا". هَذَا، وَمِنْ هُنَا نُنَبِّه أَنَّ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ فَعَلَيْهِ أَنْ يُمْسِكَ عَنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ، وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ، فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعْرِهِ وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِ شَيْئًا حَتَّى يُضَحِّيَ" [رَوَاهُ مُسْلِمٌ].