مواساة أهل السودان

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ، الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ، الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ، ﴿لَّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ ۖ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾. * وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. * يَا مَنْ لَهُ عَنَتِ الْوُجُوهُ بِأَسْرِهَا :: ذُلًّا وَكُلُّ الْكَائِنَاتِ تُوَحِّدُ مَا فِي الْوُجُودِ سِوَاكَ رَبٌّ يُعْبَدُ :: كَلَّا وَلَا مَوْلًى سِوَاكَ فَيُقْصَدُ أَنْتَ الْإِلَهُ الْوَاحِدُ الْفَرْدُ الَّذِي :: كُلُّ الْقُلُوبِ لَهُ تُقِرُّ وَتَشْهَدُ * وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، الْمَبْعُوثُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، وَمَنْ سَارَ عَلَى نَهْجِهِ، وَاقْتَفَى بِهَدْيِهِ، وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا إِلَى يَوْمِ الدِّينِ. أَمَّا بَعْدُ: فَاتَّقُوا اللهَ أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ، وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مَا يَنْفَعُكُمْ فِي آخِرَتِكُمْ. * قَالَ رَبُّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: ﴿وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾ [البقرة: ١١٠]. * عِبَادَ اللهِ/ قَالَ نَبِيُّنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سَأَلْتُ رَبِّي لِأُمَّتِي ثَلَاثًا، فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ، وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً، سَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِسَنَةٍ عَامَّةٍ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ فَيَجْتَاحَهُمْ، فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَمَنَعَنِيهَا، وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، إِنِّي قَضَيْتُ قَضَاءً لَا يُرَدُّ». * وَهَذَا - يَا عِبَادَ اللهِ - هُوَ وَاقِعُ الْمُسْلِمِينَ الْيَوْمَ!! * تَفَرُّقٌ وَتَمَزُّقٌ، وَحُرُوبٌ وَاقْتِتَالٌ، وَهَرْجٌ وَمَرْجٌ. * لَهَذَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ الْهَرْجَ»، قَالُوا: وَمَا الْهَرْجُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «الْقَتْلُ، وَلَيْسَ قَتْلَكُمُ الْمُشْرِكِينَ، وَإِنَّمَا قَتْلُ بَعْضِكُمْ بَعْضًا، حَتَّى يَقْتُلَ الرَّجُلُ جَارَهُ، وَيَقْتُلَ عَمَّهُ، وَيَقْتُلَ ابْنَ عَمِّهِ». * وَلَا رَيْبَ أَنَّ مَا حَدَثَ لِلْمُسْلِمِينَ مِنْ تَفَرُّقٍ وَصِرَاعَاتٍ، هُوَ مِنْ كَيْدِ أَعْدَائِهِمْ لَهُمْ، وَمَكْرِهِمُ الْكِبَارِ بِهِمْ. * فَبَعْدَ أَنْ قَسَّمُوا بِلَادَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى دُوَلٍ مُتَفَرِّقَةٍ، يُحَاوِلُونَ الْآنَ تَقْسِيمَ الْمُقَسَّمِ، وَتَجْزِئَةَ الْمُجَزَّأِ، لِتَزْدَادَ حَالَةُ التَّشَرْذُمِ وَالِانْقِسَامِ، كَمَا حَدَثَ فِي الْعِرَاقِ وَالْيَمَنِ وَالشَّامِ، فَهُمْ يَسْتَهْدِفُونَ بِلَادَ الْمُسْلِمِينَ، بَلَدًا بَلَدًا؛ لِيُشْعِلُوا فِيهَا الْحُرُوبَ وَالصِّرَاعَاتِ، وَيُثِيرُوا فِي أَهْلِهَا الْأَحْقَادَ وَالنَّعَرَاتِ. * قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنِ الْيَهُودِ: ﴿كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ ۚ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا ۚ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ﴾ [المائدة: ٦٤]. * وَهَاهُوَ الدَّوْرُ الْآنَ، عَلَى أَرْضِ السُّودَانِ!! * فَالْسُّودَانُ، بَلَدٌ طَيِّبٌ أَهْلُهُ، الْعَزِيزُ مَوْقِعُهُ وَقَدْرُهُ، بِلَادُ الْخَلَاوَى وَحَلَقَاتِ الْعِلْمِ وَالْقُرْآنِ. * السُّودَانُ: بِلَادُ الْخَيْرَاتِ وَالثَّرَوَاتِ، مَوْطِنُ الذَّهَبِ، وَسَلَّةُ الْغِذَاءِ، وَمُلْتَقَى النِّيلَيْنِ. * هَاهُوَ يُسْتَهْدَفُ بِحَرْبٍ أَهْلِيَّةٍ وَاقْتِتَالٍ دَاخِلِيٍّ، فَلَا تَسْأَلْ كَمْ نَتَجَ عَنْ هَذِهِ الْحَرْبِ حَتَّى الْآنَ، مِنْ تَرْوِيعٍ لِلْآمِنِينَ، وَسَفْكٍ لِلدِّمَاءِ، وَنَهْبٍ لِلْأَمْوَالِ، وَتَدْمِيرٍ لِلْمُمْتَلَكَاتِ، وَزِيَادَةٍ لِمَعَدَّلَاتِ الْفَقْرِ وَالْمَرَضِ، وَكَثْرَةِ الْمُصَابِينَ وَالْمُشَرَّدِينَ، الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ الْغِذَاءَ وَلَا الدَّوَاءَ وَلَا الْمَأْوَى. * فَالْوَاجِبُ عَلَيْنَا أَنْ نَقِفَ مَعَ إِخْوَانِنَا فِي السُّودَانِ وَقْتَ مِحْنَتِهِمْ، وَأَنْ نُسَارِعَ إِلَى إِغَاثَتِهِمْ وَنَجْدَتِهِمْ. * فَالْمُسْلِمُونَ إِخْوَةٌ، بَلْ هُمْ كَالْجَسَدِ الْوَاحِدِ، يَتَأَلَّمُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ، وَيَهُبُّ بَعْضُهُمْ لِنَجْدَةِ بَعْضٍ. إِنْ يُكْدِ مُطَّرَفُ الْإِخَاءِ فَإِنَّنَا :: نَغْدُو وَنَسْرِي فِي إِخَاءٍ تَالِدِ أَوْ يَخْتَلِفْ مَاءُ الْوِصَالِ فَمَاؤُنَا :: عَذْبٌ تَحَدَّرَ مِنْ غَمَامٍ وَاحِدِ أَوْ يَفْتَرِقْ نَسَبٌ يُؤَلِّفْ بَيْنَنَا :: دِينٌ أَقَمْنَاهُ مَقَامَ الْوَالِدِ عِبَادَ اللهِ/ لَقَدْ صَدَرَ التَّوْجِيهُ الْكَرِيمُ، مِنْ مَقَامِ خَادِمِ الْحَرَمَيْنِ الشَّرِيفَيْنِ، وَوَلِيِّ عَهْدِهِ (جَزَاهُمَا اللهُ خَيْرًا) بِالْوُقُوفِ مَعَ إِخْوَانِنَا وَأَهْلِنَا فِي السُّودَانِ، وَمَعُونَتِهِمْ بِالْمُسَاعَدَاتِ، وَتَنْظِيمِ حَمْلَةٍ شَعْبِيَّةٍ؛ لِتَقْدِيمِ الْمُسَانَدَةِ وَالتَّبَرُّعَاتِ، عَبْرَ مَنَصَّةِ «سَاهِمْ». * أَلَا، وَسَارِعُوا - يَا عِبَادَ اللهِ - إِلَى الْعَطَاءِ وَالْإِنْفَاقِ، وَبَذْلِ الْمَعْرُوفِ، وَإِغَاثَةِ الْمَلْهُوفِ، وَإِسْعَافِ الْمَكْلُومِ، وَنُصْرَةِ الْمَظْلُومِ. ﴿إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ﴾ [الحديد: ١٨]. * اللَّهُمَّ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ، اللَّهُمَّ فَرِّجْ عَنْ إِخْوَانِنَا فِي السُّودَانِ، وَسَائِرِ الْمُسْلِمِينَ الْمَكْرُوبِينَ فِي كُلِّ مَكَانٍ. * اللَّهُمَّ مَنْ أَرَادَهُمْ بِسُوءٍ، فَرُدَّ كَيْدَهُ فِي نَحْرِهِ، وَأَدِرْ دَائِرَةَ السَّوْءِ عَلَيْهِ، يَا قَوِيُّ يَا عَزِيزُ. * أَقُولُ مَا تَسْمَعُونَ، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي وَلَكُمْ .... === الخطبة الثانية === بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ، يَهَبُ الْعَطَايَا، وَيَدْفَعُ الْبَلَايَا، وَيَرْفَعُ الْكُدُورَ وَالرَّزَايَا. * وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، لَا تَخْفَى عَلَيْهِ السَّرَائِرُ وَالنَّوَايَا. * وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أَكْرَمُ الْبَرَايَا، صَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَأَتْبَاعِهِ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ. أَمَّا بَعْدُ: فَيَا عِبَادَ اللهِ/ رَوَى مُسْلِمٌ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدْرِ النَّهَارِ، فَجَاءَهُ قَوْمٌ حُفَاةٌ عُرَاةٌ، مُجْتَابِي النِّمَارِ، مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ، عَامَّتُهُمْ مِنْ مُضَرَ، فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لِمَا رَأَى بِهِمْ مِنَ الْفَاقَةِ، فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ، فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ، فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ، وَحَثَّ النَّاسَ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَقَالَ: «تَصَدَّقَ رَجُلٌ مِنْ دِينَارِهِ، مِنْ دِرْهَمِهِ، مِنْ ثَوْبِهِ، مِنْ صَاعِ تَمْرِهِ، حَتَّى قَالَ: وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ»، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ بِصُرَّةٍ كَادَتْ كَفُّهُ تَعْجِزُ عَنْهَا، قَالَ: ثُمَّ تَتَابَعَ النَّاسُ حَتَّى رَأَيْتُ كَوْمَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَثِيَابٍ، حَتَّى رَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَهَلَّلُ كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا، وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ». * هَذَا وَصَلُّوا وَسَلِّمُوا، عَلَى الْأُسْوَةِ الْحَسَنَةِ، وَالْقُدْوَةِ الطَّيِّبَةِ.