أهمية الاستعانة بالله تعالى

[الْخُطْبَةُ الْأُولَى] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ { وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } ( وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ) الْحَمْدُ لِلَّهِ ، اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ ، وَإِلَيْكَ الْمُشْتَكَى ، وَأَنْتَ الْمُسْتَعَانُ ، وَبِكَ الْمُسْتَغَاثُ ، وَعَلَيْكَ التُّكْلَانُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ . * وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ . * وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، الْمَبْعُوثُ بِالدِّينِ الْقَوِيمِ ، صَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ . أَمَّا بَعْدُ / فَاتَّقُوا اللَّهَ أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ ، وَاسْتَعِينُوا بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى تَقْوَاهُ وَعِبَادَتِهِ . * يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ ، احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ ، وَإِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ » . عِبَادَ اللَّهِ / حَدِيثِي لَكُمْ الْيَوْمَ عَنِ الِاسْتِعَانَةِ بِاللَّهِ جَلَّ وَعَلَا . * وَالِاسْتِعَانَةُ مَعْنَاهَا أَنْ يَكُونَ فِي قَلْبِ الْعَبْدِ ثِقَةٌ تَامَّةٌ بِاللَّهِ تَعَالَى ، وَاعْتِمَادٌ عَلَيْهِ ، فِي أُمُورِ دِينِهِ وَدُنْيَاهُ ، فَإِنَّهُ لَا يَتَيَسَّرُ شَيْءٌ إِلَّا بِتَيْسِيرِهِ ، وَلَا يَتَحَقَّقُ أَمْرٌ إِلَّا بِتَقْدِيرِهِ . * فَلَا بُدَّ مِنَ الثِّقَةِ بِهِ سُبْحَانَهُ ، فَهُوَ لَا يُخَيِّبُ مَنْ أَمَّلَهُ ، وَلَا بُدَّ مِنَ الِاعْتِمَادِ عَلَيْهِ ، فَمَا يُعْجِزُهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ . * يَقُولُ الْإِمَامُ ابْنُ رَجَبٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : « الْعَبْدُ مُحْتَاجٌ إِلَى الِاسْتِعَانَةِ بِاللَّهِ فِي فِعْلِ الْمَأْمُورَاتِ ، وَتَرْكِ الْمَحْظُورَاتِ ، وَالصَّبْرِ عَلَى الْمَقْدُورَاتِ كُلِّهَا ، فِي الدُّنْيَا ، وَعِنْدَ الْمَوْتِ ، وَبَعْدَهُ ، مِنْ أَهْوَالِ الْبَرْزَخِ وَيَوْمِ الْقِيَامَةِ . وَلَا يُعِينُ عَلَى ذَلِكَ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ » . * فَمَنْ أَعَانَهُ اللَّهُ فَهُوَ الْمُعَانُ ، وَمَنْ خَذَلَهُ فَهُوَ الْمَخْذُولُ . * وَهَذَا - يَا عِبَادَ اللَّهِ - مَعْنَى قَوْلِ الْعَبْدِ : « لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ » . * وَلِذَلِكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : « أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ؟ » قَالَ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : « قُلْ : لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ » . مَعْشَرَ الْمُؤْمِنِينَ / لَا بُدَّ لِلْعَبْدِ أَنْ يَتَبَرَّأَ مِنْ حَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ ، وَأَنْ يَلْجَأَ إِلَى حَوْلِ اللَّهِ وَقُوَّتِهِ ، فَإِنَّهُ لَا يَتَحَوَّلُ مِنْ حَالٍ إِلَى حَالٍ ، وَلَا قُوَّةَ لَهُ عَلَى ذَلِكَ إِلَّا بِالْعَوْنِ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ . * فَاللَّهُ - وَحْدَهُ - هُوَ الَّذِي يُيَسِّرُ الْأُمُورَ ، وَيُسَهِّلُ الْأَسْبَابَ ، وَيَهْدِي الْقُلُوبَ ، وَيُبَدِّلُ الْأَحْوَالَ ، مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ ، وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ . * فَإِذَا عَلِمَ الْعَبْدُ بِذَلِكَ وَأَيْقَنَ بِهِ : اسْتَعَانَ بِرَبِّهِ ، وَاطْمَأَنَّ إِلَيْهِ ، وَفَوَّضَ الْأَمْرَ إِلَيْهِ ، فَتَيَسَّرَ لَهُ كُلُّ عَسِيرٍ ، وَانْشَرَحَ صَدْرُهُ لِكُلِّ خَيْرٍ . + اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ ، وَعَلَيْكَ الْبَلَاغُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ . * أَقُولُ مَا تَسْمَعُونَ ، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلَكُمْ وَلِجَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ . [الْخُطْبَةُ الثَّانِيَةُ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ { وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } ( وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ) إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ ، نَحْمَدُهُ ، وَنَسْتَعِينُهُ ، وَنَسْتَغْفِرُهُ ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا ، وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا . * مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ . * وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ . * وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، صَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ ، وَمَنْ اهْتَدَى بِهَدْيِهِ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ . أَمَّا بَعْدُ فَيَا عِبَادَ اللَّهِ / لَقَدْ قَرَنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي سُورَةِ الْفَاتِحَةِ بَيْنَ الْعِبَادَةِ وَالِاسْتِعَانَةِ ، فَقَالَ سُبْحَانَهُ : { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } . فَقَوْلُهُ : { إِيَّاكَ نَعْبُدُ } يَدُلُّ عَلَى تَوْحِيدِ الْأُلُوهِيَّةِ ، وَإِفْرَادِ اللَّهِ بِالْعِبَادَةِ . وَقَوْلُهُ : { إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } يَدُلُّ عَلَى تَوْحِيدِ الرُّبُوبِيَّةِ ، وَإِفْرَادِ اللَّهِ بِأَفْعَالِهِ ، فَهُوَ الَّذِي بِيَدِهِ الْخَلْقُ وَالتَّدْبِيرُ ، وَالضَّرُّ وَالنَّفْعُ ، وَالْعَطَاءُ وَالْمَنْعُ . * فَنَسْتَعِينُ بِهِ سُبْحَانَهُ عَلَى عِبَادَتِهِ وَطَاعَتِهِ وَمَرْضَاتِهِ . * يَقُولُ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ رَحِمَهُ اللَّهُ : « تَأَمَّلْتُ أَنْفَعَ الدُّعَاءِ ، فَإِذَا هُوَ سُؤَالُ اللَّهِ الْعَوْنَ عَلَى مَرْضَاتِهِ ، وَوَجَدْتُ ذَلِكَ فِي الْفَاتِحَةِ : { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } » . * أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ : « يَا مُعَاذُ ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ » ، ثُمَّ قَالَ : « أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ لَا تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ تَقُولُ : اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ » . اللَّهُمَّ أَعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ .