الصلاة نور

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ. الْحَمْدُ لِلَّهِ ﴿رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَرَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * وَلَهُ الْكِبْرِيَاءُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ [الجاثية: ٣٦-٣٧]. وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ، لَا شَرِيكَ لَهُ، ﴿عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ﴾ [الحشر: ٢٢]. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، النَّبِيُّ الْكَرِيمُ، عَلَيْهِ أَفْضَلُ صَلَاةٍ وَأَتَمُّ تَسْلِيمٍ، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ، وَأَتْبَاعِهِ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ. أَمَّا بَعْدُ فَيَا أَيُّهَا النَّاسُ؛ أُوصِيكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فِي السِّرِّ وَالْعَلَنِ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ ۖ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ﴾ [الأنعام: ٣]. أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ؛ يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالصَّلَاةُ نُورٌ». قَالَ أَهْلُ الْعِلْمِ: مَعْنَاهُ أَنَّ الصَّلَاةَ سَبَبٌ لِلْهِدَايَةِ؛ لِأَنَّهَا تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ، فَمَنْ حَافَظَ عَلَى الصَّلَاةِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَهْتَدِي بِهِ لِوُجُوهِ الْحَقِّ وَالصَّوَابِ، وَحَاجِزًا يَرْدَعُهُ عَنِ الْفِسْقِ وَالضَّلَالِ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: مَعْنَاهُ أَنَّ الصَّلَاةَ تَكُونُ لِصَاحِبِهَا نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا مَرَّ عَلَى الصِّرَاطِ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿نُورُهُمْ يَسْعَىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ﴾ [الحديد: ١٢]. وَقَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ: مَعْنَاهُ أَنَّ الصَّلَاةَ تَكُونُ نُورًا لِلْقَلْبِ فَيَرْتَاحُ مِنَ الْهُمُومِ وَالْأَحْزَانِ، فِيهِ انْشِرَاحُ الصَّدْرِ، وَسَعَادَةُ النَّفْسِ، وَلِهَذَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ﴾ [البقرة: ٤٥]. وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ، أَوْ نَزَلَ بِهِ هَمٌّ، فَزِعَ إِلَى الصَّلَاةِ، وَكَانَ يَقُولُ: «أَرِحْنَا بِهَا يَا بِلَالُ». عِبَادَ اللَّهِ، إِنَّ شَأْنَ الصَّلَاةِ عَظِيمٌ، فَهِيَ أَهَمُّ الْأَعْمَالِ، وَهِيَ أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ عَلَيْهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؛ مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَ مِنْ أَهْلِ الْفَلَاحِ وَالطَّاعَةِ، وَمَنْ ضَيَّعَهَا، كَانَ لِمَا سِوَاهَا أَشَدَّ إِضَاعَةً. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَتْ لَهُ نُورًا وَبُرْهَانًا وَنَجَاةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا لَمْ يَكُنْ لَهُ نُورٌ وَلَا بُرْهَانٌ وَلَا نَجَاةٌ، وَكَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ قَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَأُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ». أَيْ أَنَّ تَارِكَ الصَّلَاةِ، الْمُضَيِّعَ لَهَا يُحْشَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ أَئِمَّةِ الْكُفْرِ وَرُؤُوسِ الشَّرِّ، كَأَمْثَالِ فِرْعَوْنَ وَقَارُونَ وَهَامَانَ وَأُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ. مَعْشَرَ الْمُؤْمِنِينَ؛ وَمِنْ شُرُوطِ أَنْ تَكُونَ الصَّلَاةُ نُورًا لِلرِّجَالِ أَنْ يُؤَدُّوهَا فِي الْمَسَاجِدِ، بِرُؤْيَةِ اللَّهِ تَعَالَى يَقُولُ: ﴿اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ...﴾ ثُمَّ قَالَ فِي الْآيَةِ الَّتِي بَعْدَهَا: ﴿فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ * رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ۙ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ﴾ [النور: ٣٥-٣٧]. وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ، عَلَيْهِ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَأَزْكَى التَّسْلِيمِ: «بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ». وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ لَيُضِيءُ لِلَّذِينَ يَتَخَلَّلُونَ إِلَى الْمَسَاجِدِ فِي الظُّلَمِ بِنُورٍ سَاطِعٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ». وَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: «مَنْ مَشَى فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ إِلَى الْمَسْجِدِ، لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بِنُورٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ». اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مُقِيمِي الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّاتِنَا، وَاجْعَلْ صَلَاتَنَا لَنَا نُورًا وَهِدَايَةً، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. أَقُولُ مَا سَمِعْتُمْ، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلَكُمْ وَلِجَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ. الْحَمْدُ لِلَّهِ، اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى حِلْمِكَ بَعْدَ عِلْمِكَ، وَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى عَفْوِكَ بَعْدَ قُدْرَتِكَ. وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ. أَمَّا بَعْدُ فَيَا عِبَادَ اللَّهِ؛ إِنَّ الرِّئَاسَةَ الْعَامَّةَ لِهَيْئَةِ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ، قَدْ أَطْلَقَتْ حَمْلَةً تَوْعَوِيَّةً شَامِلَةً بِعُنْوَانِ: «الصَّلَاةُ نُورٌ»، عَلَى أَنْ تَكُونَ مُدَّةُ هَذِهِ الْحَمْلَةِ التَّوْعَوِيَّةِ سِتَّةَ أَشْهُرٍ فِي جَمِيعِ مَنَاطِقِ الْمَمْلَكَةِ، وَذَلِكَ لِتَذْكِيرِ النَّاسِ بِعِظَمِ مَنْزِلَةِ الصَّلَاةِ، وَوُجُوبِ أَدَائِهَا فِي الْمَسَاجِدِ؛ لِأَنَّهُ لُوحِظَ فِي الْوَاقِعِ تَقْصِيرٌ كَبِيرٌ فِي حَقِّ الصَّلَاةِ، خَاصَّةً فِي فِئَةِ الشَّبَابِ، فَقَلَّ الْمُرْتَادُونَ لِلْمَسَاجِدِ، وَفَشَا فِيهِمْ تَأْخِيرُ الصَّلَاةِ عَنْ وَقْتِهَا. وَلَيْتَنَا - وَاللَّهِ - نَخْشَى أَنْ يَنْطَبِقَ عَلَيْنَا قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾ [مريم: ٥٩]. قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: إِضَاعَةُ الصَّلَاةِ تَأْخِيرُهَا عَنْ وَقْتِهَا. كَذَلِكَ غَلَبَ عَلَى النَّاسِ عَدَمُ الْخُشُوعِ فِي الصَّلَاةِ، وَعَدَمُ الطُّمَأْنِينَةِ فِي أَدَائِهَا. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَوَّلُ شَيْءٍ يُرْفَعُ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْخُشُوعُ، حَتَّى لَا تَرَى فِيهَا خَاشِعًا». وَقَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «يُوشِكُ أَنْ تَدْخُلَ مَسْجِدَ جَمَاعَةٍ فَلَا تَرَى فِيهِ رَجُلًا خَاشِعًا». اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا لَكَ خَاشِعِينَ مُنِيبِينَ، قَانِتِينَ مُخْبِتِينَ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.